美國籍華人


美國籍華人 (简体)

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華裔美國人

楊致遠, 趙小蘭, 關穎珊
總人口

3,400,000(2004)

分佈地區
紐約, 舊金山, 洛杉磯, 西雅圖, 波士頓, 檀香山
語言
美國英語, 國語(普通話),粵語
宗教
佛教, 基督教, 其他
相關種族
華人, 蒙古人, 英籍華人, 加拿大籍華人

華裔美國人(或稱為美籍華人) ,指具有華人血統的美國人。美籍華人是全球華人群體的一部分,也包括台灣裔美國人

2004年美籍華人總數有340萬[1],佔亞裔美國人口的22.4%,美國總人口的1%,高於其他亞裔在美國所佔的比例。

目錄

歷史

按照美國政府記錄,第一的來美國華人是1820來的。1848年之前,美國華僑人數沒有超過1000。

華人移民美國始於1840年代,但為數很少。1840年至1860年赴美的華人大多為男性。

1850年代華人移民隨即大量增加。同時由於太平天國叛亂,中國南方政治動蕩不安,華人一般來自廣東

基於加州淘金潮,當時美國西部急需勞動力,1868年,美國和大清簽訂《中美通商條約》,其第五條款規定華人願常住美國或入籍,皆須聽其自由不得禁阻[1]。此條約為美國來華招攬大量華工開方便之門。

1877年美國加州經濟轉入低迷,美國出現第一次排華浪潮。1880年美國與清廷簽訂《北京條約》,其中第一條款規定限制華人到美的人數和年限[2]1882年,美國通過《排華法案》禁止中國移民。

第二波華人移民是在1952年1965年,美國移民法解禁之後,從台灣到美國當學生的。1970年代,台灣經濟漸趨發達,此類移民於1970年代末開始減少。1977年中國大陸開始送學生往美國,此類移民在1980年代越來越多。

另外,一些現代移民來自福建,赴美國尋找勞動工作,以紐約為中心,集中在美國東北部

公民身份

按照美國憲法第十四修正案(Fourteenth Amendment)和1898年美國最高法庭法案(1898 United States v. Wong Kim Ark),任何在美國出生的華人皆是美國公民。歸入美國籍時,移民並不需要放棄原有的國籍。[3]

中華民國不公開承認雙重國籍,但是中華民國同時也不視「歸入美國籍時所發的誓詞」為正式的放棄中華民國國籍之宣示,所以中華民國公民並不會失去中華民國國籍;然而中華人民共和國不承認雙重國籍,一旦歸入美籍,移民便視為放棄中華人民共和國公民之身份。

美國華人較多的州:

傳統意義上的美國華僑大多聚居於州內大城市的唐人街,與同鄉一起生活。但是也有例外。參見後唐人街

移民

雪中的華裔鐵路工人——— 19世紀

移民美國的中國人曾造成數次移民潮

據美國政府記載,首次的移民潮大約發生在1820年左右。從1820年代1840年代末的中國移民以男性為主,每次數量很少。不過,由於移民地區只有少數的中國女性,很多移民都選擇與當地的歐洲移民的女性後裔結婚(包括一些愛爾蘭裔)。這一時期最著名的華人移民是舉世聞名的暹羅雙胞胎.

較大的潮流始於1850年代。當時北美西岸加州淘金潮期間得以迅速開發,時值華南遭受由於滿清政府腐敗,造成嚴峻的政治與經濟動盪不隱;內憂有太平天國叛亂,外患又有鴉片戰爭。早期的移民包括革命家孫中山。 他入了美國國籍,獲得美利堅合眾國公民身份,使用了美國護照,受到了美國政府的保護。

結果,許多貧困、操台山話粵語的華人移民從廣東省來到美國修建鐵路。他們不願再忍受家鄉貧困的生活景況,情願為預付金簽下往美國長期勞動的合同。許多人把掙來的錢全寄回家,不再期望能活著回家。他們的實況就有如「賣豬仔」。這些華人聚居於唐人街舊金山的唐人街人口最多。這些早期移民,一半以上來自台山。這些移民曾受到1868年蒲安臣條約的鼓勵 ,但1882年排華法案 卻使從中國移民成爲非法,直到1943年。許多西部州也開始生效了一些有種族歧視的法律,使得中國和日本移民很難擁有自己的土地或者找到工作。這些法律直到1950年代民權運動開始時才被廢止。

隨著1952年1965年美國移民法的放寬,第二次中國移民潮開始。中國大陸的專業人士的移民逐漸增多,於是1977年美國政府開始允許移民定居。這群華人傾向集中在市郊地區,並且遠離市區的唐人街。這些華人說帶有家鄉口音的普通話

最近的第三次移民潮,包括無正式文件的外國僑民,主要來自福建省,赴美尋找下層手工職業。這些外國僑民傾向集中於諸如紐約市等大都會地區。這些華人與高學歷專業人士接觸較少。他們有些說官話,大部分說閩東方言,儘管接近閩南話,卻無法與美籍臺灣人産生密切聯繫。由於福建經濟情況改善,這類的移民數量開始減少。一般而言,一個福建移民需予付蛇頭數萬美元,偷渡往美國,以及支付食宿。路費從家裏和村裏借來。這些移民通常工作三年,前兩年還債,第三年才賺到錢。

自從1965年,華裔移民美國受到援助,美國分別予以中國大陸台灣香港個別的配額。

基於移民法,香港移民不被列入美籍華人名單,因而他們傾向移民加拿大

1980年代,由於畢業生不返國,中華人民共和國人才外流廣泛關注。六四事件後一段時間,移居外國的情況增多。許多來自中華人民共和國的移民受惠於1992年中國學生保護法案 ,法案假定1991年時在美的中華人民共和國公民享有永久定居地位身份。

1990年代後期,大量美籍華裔專業人士開始返回中華人民共和國,形成人才迴流。典型的事業模式如下:中國畢業學生會移居美國,投入當地工作市場,遭遇玻璃天花板後再返國;在反歧視行動(鼓勵僱用和錄取少數民族、弱勢民族、女性等防止種族與性別歧視的積極行動)措施下,中國留學生受到優待,但1990年後情況不復見。2000年後,美國工作前景惡化,加上高科技企業(尤其是網際網路公司)的發展和膨脹,返國的中國畢業生急劇增加,這些人常被稱為「海歸派」(海龜派)。

社會地位和人口統計

舊金山唐人街北美洲最大的唐人街之一。這張照片顯示從Grant大道向西看華盛頓街

有大量華人的美國城市包括紐約舊金山洛杉磯休斯頓西雅圖、和 波特蘭。從1960到1970年代,這些城市大多有唐人街,新舊住有移民。在一些地區,美籍華人和其他亞裔群體保持密切聯繫,特別是美籍越南人。這些聯繫是有幫助的,事實上許多美籍越南人在人種上是海外華人,因此大部分華裔美籍越南人並不將自己歸入美籍越南人。

除了大城市,小部分美籍華人散居遍及美國的鄉村小鎮,特別是一些大學城。2000年,美籍華人占加州人口接近3%,東北部佔超過1%。在夏威夷這個歷史上亞裔比重較高的州,佔接近10%。

整體上,美籍華人由於移民繼續高速增長,而平均出生率低於美國白人,人口相對迅速老化。近年來,從中國收養小孩,尤其是女孩,也增加了美籍華人的數量,儘管大部分收養者是白人父母。

美籍華人的收入和社會地位很廣泛。儘管許多住在大城市唐人街的華裔是貧窮的,那些受過良好教育的上層人士住在諸如庫珀蒂諾、帕羅奧多奇諾崗鑽石吧聖馬利諾這樣的地方。上層和下層華人的社會地位區別很大。下層華人常常被上層歧視,看成未受教育的工人,非法移民。例如在聖蓋博山谷,儘管蒙特婁公園巿和聖馬利諾兩座城市都是美籍華人社區,地理上彼此靠近,卻被巨大的社會-經濟和收入差異區別開。

政治狀態

美國勞工部部長趙小蘭(Elaine Chao)是迄今為止第一位也是唯一的一位在美國聯邦內閣供職的美籍華人。她也是美國內閣第一位亞裔美國女性和第二位亞裔美國人。

美籍華人的小群是根據世代、籍貫、社會經濟水平等因素劃分的。對於中華人民共和國中華民國臺灣美國,或中華民族主義,態度並非一致:有積極支援的,有敵視的,也有漠不關心的。而且,美籍華人的小群在政治上的優先考慮、目標截然不同,有時甚至對立。因此,美籍華人沒有統一的政治團體或政治觀點,客觀上也是華人不及海外猶太人團結的原因。此外,還有一些人視中華人民共和國為美國的潛在敵手。

第二代美籍華人,即美國出生華人(通常被稱作ABC,American Born Chinese),通常被看作有點異國情調。美籍華人對於本國的政治也有強大的影響。例如宋楚瑜的兒子宋鎮遠就是擁有美國公民身份的「ABC」。

歧視

近年有兩宗事件激勵了美籍華人和美籍亞裔人,尤其是美國出生華人──1982年陳果仁(Vincent Chin)被白種人汽車工人謀殺;1999年洛斯阿拉莫斯國家實驗室美籍華裔科學家李文和(Wen Ho Lee)因未經證實的行爲被指控爲間諜,不少人認為他是種族歧視的受害者。

中國國內,文化大革命期間,美籍華人和所有海外華人一樣,一般被中華人民共和國政府視為資產階級叛國者。在美國有親屬的中國公民,遭受到特別的猜疑與監視。及至1970年代鄧小平改革,這種態度才得以徹底改變。美籍華人逐漸被視爲商業與專業技術的來源,他們的投資有助於中國的經濟及其他方面發展。

相關條目

外部連結

中文網站

英語網站

參考文獻

  1. ^ 梁啟超《記華工禁約》《飲冰室合集·專集》二十二
  2. ^ 同上
  3. ^ U.S. State Department


  • Chinese Americans and Their Immigrant Parents: Conflict, Identity, and Values, May Pao-May Tung, Haworth Press, 2000, paperback, 112 pages, ISBN 0789010569
  • Chinese Americans: The Immigrant Experience, Dusanka Miscevic and Peter Kwong, Hugh Lauter Levin Associates, 2000, hardcover, 240 pages, ISBN 0-88363-128-8
  • Compelled To Excel: Immigration, Education, And Opportunity Among Chinese Americans, Vivian S. Louie, Stanford University Press, 2004, paperback, 272 pages, ISBN 080474985x
  • 張純如The Chinese in America: A Narrative History, Viking, 2003, hardcover, 496 pages, ISBN 0-670-03123-2
  • Being Chinese, Becoming Chinese American, Shehong Chen, University of Illinois Press, 2002 ISBN 0252027361 electronic book
  • On Gold Mountain: The One-Hundred-Year Odyssey of My Chinese-American Family, Lisa See, 1996. ISBN 0679768521 Program Exhibition based on book from Smithsonian Asian Pacific American Program






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